Llevamos medio año con un ayuntamiento nuevo, un ayuntamiento que hasta ahora ha gastado todas sus energías en fiestas, fiestecitas y festones. Me ha extrañado ver un acto cultural importante, aunque este sea compartido con el pueblo vecino de Arnes.
Un acto que pensaba asistir, pero cosas del destino hizo que aquel día a pesar de estar aquella tarde de otoño por Arnes, no pudiera acudir.
Dejemos mis temas personales y pasemos a la historia, que es lo que nos interesa y de ella el nombre de mi pueblo, Orta.
En este cartel, que podríamos decir que es semioficial, lo vemos escrito como Orta de San Juan, a mí me sorprendió, pues casi fue la primera vez que lo vi escrito de esta forma (sin H y con Sant Joan) y he de decir que no me hizo daño a los ojos. No soy un hombre religioso, pues me siento un hombre libre, veo estas cosas como algo de otros tiempos y llevar el nombre de un Santo detrás del nombre de nuestro pueblo, digamos, que como persona laica, en un principio no me tendría que gustar.
Un estudioso del pueblo hizo un profundo trabajo sobre quién, cuando y porque se puso detrás del nombre de Orta el San Juan. A la conclusión que llego es que a principios del siglo XX, a las poblaciones que tenían idéntico nombre en el estado español, se les tenía que poner una coletilla y a nosotros nos toco un San Juan, dicen que es porque en la población había un palacete de la Orden de San Juan de Malta, conocidos también como Hospitalarios.
Luego de la caída de los templarios, el rey Jaume II, dió la población a la Orden del Hospital, cuyo nombre completo es: Soberana Orden Militar y Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta. El que Orta lleve el San Juan de la Orden de Malta, lo hace un poco especial, no solo existieron los templarios, también existieron los Hospitalarios, no menos importantes que los primeros.
Como hemos visto a lo largo de los capítulos de este blog, el nombre de Orta es muy común y son numerosas las poblacionesque lo llevan y por esto casi todas han de llevar un añadido para distinguirlas de las otras tocayas, diríamos que el San Juan es necesario, hubiera podido ser también un San Salvador, pero a principios del siglo XX San Salvador de Orta no había sido aún canonizado.
Este San Juan nos dice mucho de lo que somos y lo que fuimos en un día no muy lejano, diríamos que hubo un momento de nuestra historia, que dependíamos del mismo poder que Malta y otras comandas de la orden de Malta, hablo del renacimiento, por lo tanto muy bien puesto este nombre en este cartel.
https://books.google.es/books?id=wQ5BDwAAQBAJ&pg=PA865&lpg=PA865&dq=orta+malta&source=bl&ots=7qd_qYZeRK&sig=ACfU3U17n-dbiWUFsnu6XzASrZS8lLisVg&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiZmYj8qcrmAhX7AWMBHQJ4Bt4Q6AEwA3oECAkQAQ#v=onepage&q=orta%20malta&f=false
viernes, 20 de diciembre de 2019
jueves, 27 de junio de 2019
Alfonso el Batallador y Orta
Ayer se publico un muy interesante trabajo sobre la evolución del municipio de Orta a lo largo de la historia.
Os recomiendo que lo miréis, yo soy un apasionado de la historia y en especial de la época medieval de la población de Orta. Son muchos misterios que quedan aún por resolver, solo cabe esperar a que poco a poco se vaya estudiando esta época del paso del islam al cristianismo.
Dentro de esta época el personaje que mas fascina es Alfonso I el Batallador, un rey de película, rey de Aragón y Navarra, casado con la reina de Castilla doña Urraca. Me ha gustado que oficialmente en un trabajo sobre nuestro pueblo se hable de este rey como el primer rey cristiano que conquisto el castillo de Orta a los moros. En aquellos momentos Orta no era un pueblo, solo era un castillo, pues el primer documento que tenemos nos habla del castillo de Orta.
Tenemos otro documento encontramos de nuevo el castillo Orta escrito en árabe como Wurtah, en ambos documentos de habla de un castillo dependiente de Tortosa.
En el trabajo que mencionaba en un principio encontramos.
No quiero entrar en una discusión con el autor de este trabajo, solo indicar que el único documento que he encontrado sobre el Batallador y Orta es que en el año 1131 sus dominios llegaban hasta el castillo de Orta, no nos habla de que fuera dado a ningún noble, ni que fuera conquistado a los moros por el ejercito de Alfonso I, Creo que el autor del trabajo se confunde con otro documento del año 1132 en que nos habla de que Alfonso I conquista diferentes pueblos de la cuenca del Algars y lo da a diferentes nobles, no habla en este documento del castillo de Orta, pues ya lo tiene conquistado, todo hace suponer que la conquista de Orta fue desde Alcañiz y no desde Mequinenza como fue el caso de Batea.
Puede que exista otro documento que confirme esta donación del castillo de Orta ¿?
Dejando aparte esta polémica, me centrare en esta etapa de la historia del Batallador y Orta, nos encontramos en el apogeo de las cruzadas, el Batallador quería conquistar Tortosa y poder tener acceso al mar Mediterráneo, para desde allí poder navegar hasta Tierra Santa. Eran unos fanáticos religiosos, al Batallador le acompañaba un cruzado, un personaje de los primeros que entraron en Jerusalén en la primera cruzada, era el rey de Bearne o Biarn, hablamos de Gastón IV. Según las cronicas nos hablan de que murió en el año 1131 guerreando contra los moros en la Huerta Valenciana, yo nunca he descartado que lo que se dice Huerta Valenciana sea nuestro pueblo. El Batallador se hallaba sitiando Fraga en el año 1132, cuando de repente levanta el sitio de Fraga y se adentra en la cuenca del río Algars, conquistando diferntes pueblos como Batea. El Batallador era muy buen estratega y no me explico este cambio de planes, para luego volver a sitiar Fraga y morir en su sitio.
Voy a volver a Gastón IV rey de Bearne, en el pueblo de Orta tenemos la partida dels Biarne-ts y la partida de les Moncades, Esta última parece que viene dada porque el rey Alfonso II del que era tío abuelo el Batallador dió el castillo de Orta a los Moncada. Alfonso I el Batallador murió sin tener hijos y dio en testamento su reino a las ordenes militares. Orta paso los templarios y curiosamente los Moncada se casaron con una bisnieta de Gastón IV, formando una nueva disnatia en Bearne.
Ahora desde la visión de una persona del siglo XXI nos cuesta pensar que Bearne fuera catalán y no Vasco, pero en la corte de Bearne en la época de los Moncada se hablaba catalán y no olvidemos que el occitano, idioma emparentado con el catalan se hablaba hasta el Atlantico.
Lo que no sabre nunca si el nombre de la capital de Bearne en la época de los Moncada fue puesto por nuestro castillo de Orta ó tenemos los dos pueblos un padre común.
viernes, 12 de abril de 2019
Ayer hizo 81 años que Orta fue bombardeada
Parece que hay un funcionario, que como en 1984 borra todo lo que no le gusta de nuestra historia. Ayer hizo 81 años que nuestro pueblo sufrió el bombardeo, muriendo tres mujeres y luego creo que dos niños que jugaban con una bomba que no había explotado y también murieron.
Ayer fui al pleno municipal, al final dejan que el publico asistente al mismo, haga alguna pregunta y yo pregunte por las piedras que pusieron los soldados de Mussolini, pregunte si habian sido retiradas y donde estaban en la actualidad.
Me interese por este pequeño monumento porque, es parte de nuestra historia, historia que no se ha de perder.
Me contestaron que esta en el archivo municipal y que cuando este se arregle igual lo exponen.
Yo pregunte porque no se había dado al Comebe y porque Orta no formaba parte del Comebre.
Su respuesta fue porque no había nada que mostrar al visitante sobre la Batalla del Ebro en el municipio, porque en su momento no se vio interesante entrar en el mismo y porque el Comebre ya tiene suficientes cosas.
Seguramente los jóvenes del pueblo, no saben la importancia que tubo nuestro pueblo en el conflicto de la Guerra Civil Española y en la Batalla del Ebro.
Voy a hacer un resumen, en el invierno del 38 Teruel sufria una cruenta batalla y caía del lado fascista, en retirada las tropas de la república tiene lugar la batalla del frente de aragón, en el que las tropas franquistas logran por fin llegar al mar de Vinaros. En aquel momento aún no ha caido Madrid, la republica queda partida en dos, pero el gobierno de Madrid se instala en Cataluña. Un gobierno de España mandado por socialistas desde Barcelona. Lo lógico es que se hubiera instalado en Valencia y posiblemente la historia hubiese cambiado y hoy Cataluña seria una nación independiente.
Al mismo tiempo que las tropas de Franco llegaban a Vinaros, la ofensiva continuo hasta el río Ebro y Orta cayo en el bando fascista. Unos meses después tiene lugar la batalla del Ebro, cuando los republicanos pasan el río Ebro e intentan recuperar Orta.
Orta es un lugar estratégico, la intención de los republicanos era instalar el frente en el rio Matarranya, antes de su retirada habían construido una linea de trincheras en els Pesells, pero no pudieron pasar de Gandesa y perdieron la Batalla del Ebro.
Orta estubo siempre en la retaguadia de la Batalla del Ebro, pero intervino activamente en la misma, desde aquí se bombardeaba Tortosa, o esto es lo que a un conocido mio contaron unos soldados, que habían instalado una unidad de artilleria en el termino municipal.
En la población de Orta se instalaron hospitales militares y un cementerio militar, la vía del ferrocarril fue muy importante en toda la Batalla, como la estación de Orta.
En 1958 se trasladaron al Valle de los Caidos los soldados enterrados en el cementerio militar de Orta, de los que quedan sus datos en el archivo municipal.
El cementerio militar a partir de entonces, quedo abandonado.
Una propuesta que hago al nuevo consistorio seria adaptar el espacio de la preso para una exposicion permanente sobre el comebre o sobre la historia de la poblacion. Ademas este espacii es un espacio infrautilizado y una exposicion cono estas no necesitaria de vigilancia fisica permanente y el visitante del pueblo lo agradeceria mucho.
Ayer fui al pleno municipal, al final dejan que el publico asistente al mismo, haga alguna pregunta y yo pregunte por las piedras que pusieron los soldados de Mussolini, pregunte si habian sido retiradas y donde estaban en la actualidad.
Me interese por este pequeño monumento porque, es parte de nuestra historia, historia que no se ha de perder.
Me contestaron que esta en el archivo municipal y que cuando este se arregle igual lo exponen.
Yo pregunte porque no se había dado al Comebe y porque Orta no formaba parte del Comebre.
Su respuesta fue porque no había nada que mostrar al visitante sobre la Batalla del Ebro en el municipio, porque en su momento no se vio interesante entrar en el mismo y porque el Comebre ya tiene suficientes cosas.
Seguramente los jóvenes del pueblo, no saben la importancia que tubo nuestro pueblo en el conflicto de la Guerra Civil Española y en la Batalla del Ebro.
Voy a hacer un resumen, en el invierno del 38 Teruel sufria una cruenta batalla y caía del lado fascista, en retirada las tropas de la república tiene lugar la batalla del frente de aragón, en el que las tropas franquistas logran por fin llegar al mar de Vinaros. En aquel momento aún no ha caido Madrid, la republica queda partida en dos, pero el gobierno de Madrid se instala en Cataluña. Un gobierno de España mandado por socialistas desde Barcelona. Lo lógico es que se hubiera instalado en Valencia y posiblemente la historia hubiese cambiado y hoy Cataluña seria una nación independiente.
Al mismo tiempo que las tropas de Franco llegaban a Vinaros, la ofensiva continuo hasta el río Ebro y Orta cayo en el bando fascista. Unos meses después tiene lugar la batalla del Ebro, cuando los republicanos pasan el río Ebro e intentan recuperar Orta.
Orta es un lugar estratégico, la intención de los republicanos era instalar el frente en el rio Matarranya, antes de su retirada habían construido una linea de trincheras en els Pesells, pero no pudieron pasar de Gandesa y perdieron la Batalla del Ebro.
Orta estubo siempre en la retaguadia de la Batalla del Ebro, pero intervino activamente en la misma, desde aquí se bombardeaba Tortosa, o esto es lo que a un conocido mio contaron unos soldados, que habían instalado una unidad de artilleria en el termino municipal.
En la población de Orta se instalaron hospitales militares y un cementerio militar, la vía del ferrocarril fue muy importante en toda la Batalla, como la estación de Orta.
En 1958 se trasladaron al Valle de los Caidos los soldados enterrados en el cementerio militar de Orta, de los que quedan sus datos en el archivo municipal.
El cementerio militar a partir de entonces, quedo abandonado.
Una propuesta que hago al nuevo consistorio seria adaptar el espacio de la preso para una exposicion permanente sobre el comebre o sobre la historia de la poblacion. Ademas este espacii es un espacio infrautilizado y una exposicion cono estas no necesitaria de vigilancia fisica permanente y el visitante del pueblo lo agradeceria mucho.
domingo, 17 de marzo de 2019
Y si el nombre de Orta (Horta de San Juan) lo pusieron los romanos
He partido siempre de la hipótesis, de que el nombre de nuestro pueblo no tenía nada que ver con los romanos, de que el nombre de Orta era anterior a estos.
Una hipótesis que no ha podido ser demostrada, en cambio que los primeros que dieran este nombre a nuestro pueblo fueran legionarios romanos encaja con todo lo que sabemos con el significado de nuestro nombre y de pueblos y ermitas tocayas.
Que el nombre de nuestro pueblo sea romano, no significa que venga de Hortus, el nombre de nuestro pueblo tiene que ver con lo espiritual y lo divino. El nombre de nuestro pueblo esta relacionado con la luz del alba, aquella que nos alumbra hasta la salida del sol. https://historiaorta.blogspot.com/2019/03/orta-es-la-madre-de-dios.html
Una hipótesis que no ha podido ser demostrada, en cambio que los primeros que dieran este nombre a nuestro pueblo fueran legionarios romanos encaja con todo lo que sabemos con el significado de nuestro nombre y de pueblos y ermitas tocayas.
Que el nombre de nuestro pueblo sea romano, no significa que venga de Hortus, el nombre de nuestro pueblo tiene que ver con lo espiritual y lo divino. El nombre de nuestro pueblo esta relacionado con la luz del alba, aquella que nos alumbra hasta la salida del sol. https://historiaorta.blogspot.com/2019/03/orta-es-la-madre-de-dios.html
Llego a esta conclusión, porque no puede ser otra. Encontramos tantas Ortas repartidas por la geografía de las penínsulas Iberica e Italica, que es imposible que no tengan nada que ver entre sí. Las ermitas de Lerida, Tarazona, Miralpeix (Caspe),..Los pueblos de Huerta de Vero, Horta de San Juan, Orthez, Orte,....
Al igual que la ermita de San Salvador de Orta en la Frontera, a nuestro pueblo también le pusieron una ermita, en nuestro caso los romanos, que paso a dar el nombre de nuestro pueblo, documentado éste por primera vez en época Alfonso I el Batallador.
Todas estas ermitas estan situadas a las afueras de los pueblo, siendo documentada en época visigoda la deTarazona y el pueblo de Huerta de Vero en el siglo XI.
Si el nombre de nuestro pueblo viniera de íbero, tendría que haber algún pueblo o lugar con el nombre de Orta, que tubiera documentado este origen y no se da el caso. Orta (Horta de San Juan) sufró con crueldad las guerra púnicas y la rabia del general Catón, seguramente fue destruida y los habitantes que no puedieron escapar fueran pasados por cuchillo, por lo tanto es difícil que los nuevos dueños del territorio mantuvieran en este caso el nombre del vencido.
Por internet he encontrado listillos que se aferran al Hortus, pero estos están equivocado en cuanto al significado, no en cuanto al origen. Puede que gente de buena fe, pero equivocados.
Al igual que la ermita de San Salvador de Orta en la Frontera, a nuestro pueblo también le pusieron una ermita, en nuestro caso los romanos, que paso a dar el nombre de nuestro pueblo, documentado éste por primera vez en época Alfonso I el Batallador.
Todas estas ermitas estan situadas a las afueras de los pueblo, siendo documentada en época visigoda la deTarazona y el pueblo de Huerta de Vero en el siglo XI.
Si el nombre de nuestro pueblo viniera de íbero, tendría que haber algún pueblo o lugar con el nombre de Orta, que tubiera documentado este origen y no se da el caso. Orta (Horta de San Juan) sufró con crueldad las guerra púnicas y la rabia del general Catón, seguramente fue destruida y los habitantes que no puedieron escapar fueran pasados por cuchillo, por lo tanto es difícil que los nuevos dueños del territorio mantuvieran en este caso el nombre del vencido.
Por internet he encontrado listillos que se aferran al Hortus, pero estos están equivocado en cuanto al significado, no en cuanto al origen. Puede que gente de buena fe, pero equivocados.
sábado, 9 de marzo de 2019
Orta, donde nace la luz
En el lenguaje podemos encontrar aquella simbología que molesta a los colonizadores, una historia y una cultura de los pueblos colonizados que no muere hasta que desaparece su idioma.
Orta (Horta de San Jua) tiene la suerte de tener su idioma intacto durante siglos, el catalán dialecto del Occitano es un idioma muy rico en estas simbologías; tenemos el número uno (u) el sonido del toro y la letra U con las astas del mismo toro, o el número ocho (buit) que significaría el vacio, pues luego de los siete astros visibles desde la Tierra hay el vacio, el número núevo (nou) o el número con el nombre de Dios (deu)
Quiero centrarme en el tema espiritual, un tema que me apasiona, y dentro de él, el de las vírgenes o diosas. En Orta (Horta de San Juan) tenemos la Virgen de los Angeles, una virgen inexistente en los escritos históricos de nuestro pueblo anteriores al siglo XVI, en estos escritos encontramos a Santa María y Nuestra Señora de Orta.
Un idioma en el que quedan palabras sin mucho sentido dentro de la mitología cristiana, una de estas palabras es "Mare de Deu". El cristianismo es una religión solar, nos puede extrañar en un principio, pero Jesucristo nace el día en que nace el Sol, en el solsticio de invierno y la santa custodia esta colocada dentro de un "Sol".
Los orígenes de Orta los desconocemos, pero no su significado, siendo un adjetivo femenino que significa subir algo perpendicular a un plano, pero también podemos encontrar otros como or-montaña y ta-paso, por último su significado en turco que es medio.
Si Orta es la Madre de Dios, este ha de ser el Sol, un Dios que nace cada día perpendicular al horizonte, en donde la luz del alba esta entre la noche y el día. Aquí aparece Santa María de Orta, una diosa madre, patrona de la fecundidad y de la naturaleza.
En el Ave Regina Caelorum encontramos la estrofa "Ex qua mundo lux est orta:" ,
Ave, Regina Caelorum, Salve, Reina de los cielos.
Ave, Domina Angelorum: Salve, Señora de los Angeles
Salve, radix, salve, porta Salve, raiz, salve, puerta
Ex qua mundo lux est orta: Por la luz que ha surgido
Gaude, Virgo gloriosa, Alegrate, Virgen gloriosa.
Super omnes speciosa, Entre todas la más bella.
Vale, o valde decora, Salve, agraviada soncella.
Et pro nobis Christum exora. Ruega a Cristo poe nosotros.
De las muchas traducciones que existen de esta,frase la que más se adapta al significado de lo que significa Orta es la que da el traductor de google "por la luz que ha surgido"
En Cataluña esta Nuestra Señora paso a ser la Virgen de los Angeles, la Reina de los cielos.
Hemos visto cual puede ser el significado de Orta, pero quien le puso este nombre a nuestro pueblo es muy difícil o casi imposible de averiguar pudieron ser Alfonso I el Batallador, los godos, los íberos o pueblos anteriores.
Sabemos que Orta es el nombre de otros pueblos del Mediterraneo, desde Iraq a orillas del Atlántico. Los más antiguos los hemos de ir a buscar a Teslia en epoca de Troya.
Orta (Horta de San Jua) tiene la suerte de tener su idioma intacto durante siglos, el catalán dialecto del Occitano es un idioma muy rico en estas simbologías; tenemos el número uno (u) el sonido del toro y la letra U con las astas del mismo toro, o el número ocho (buit) que significaría el vacio, pues luego de los siete astros visibles desde la Tierra hay el vacio, el número núevo (nou) o el número con el nombre de Dios (deu)
Quiero centrarme en el tema espiritual, un tema que me apasiona, y dentro de él, el de las vírgenes o diosas. En Orta (Horta de San Juan) tenemos la Virgen de los Angeles, una virgen inexistente en los escritos históricos de nuestro pueblo anteriores al siglo XVI, en estos escritos encontramos a Santa María y Nuestra Señora de Orta.
Un idioma en el que quedan palabras sin mucho sentido dentro de la mitología cristiana, una de estas palabras es "Mare de Deu". El cristianismo es una religión solar, nos puede extrañar en un principio, pero Jesucristo nace el día en que nace el Sol, en el solsticio de invierno y la santa custodia esta colocada dentro de un "Sol".
Los orígenes de Orta los desconocemos, pero no su significado, siendo un adjetivo femenino que significa subir algo perpendicular a un plano, pero también podemos encontrar otros como or-montaña y ta-paso, por último su significado en turco que es medio.
Si Orta es la Madre de Dios, este ha de ser el Sol, un Dios que nace cada día perpendicular al horizonte, en donde la luz del alba esta entre la noche y el día. Aquí aparece Santa María de Orta, una diosa madre, patrona de la fecundidad y de la naturaleza.
En el Ave Regina Caelorum encontramos la estrofa "Ex qua mundo lux est orta:" ,
Ave, Regina Caelorum, Salve, Reina de los cielos.
Ave, Domina Angelorum: Salve, Señora de los Angeles
Salve, radix, salve, porta Salve, raiz, salve, puerta
Ex qua mundo lux est orta: Por la luz que ha surgido
Gaude, Virgo gloriosa, Alegrate, Virgen gloriosa.
Super omnes speciosa, Entre todas la más bella.
Vale, o valde decora, Salve, agraviada soncella.
Et pro nobis Christum exora. Ruega a Cristo poe nosotros.
De las muchas traducciones que existen de esta,frase la que más se adapta al significado de lo que significa Orta es la que da el traductor de google "por la luz que ha surgido"
En Cataluña esta Nuestra Señora paso a ser la Virgen de los Angeles, la Reina de los cielos.
Iglesia de Orta de Avinyo
Orta (Horta de San Juan es un pueblo que en la actualidad tiene sus fiestas en los solsticios y equinoccios, tenemos las Navidades, San Juan Bautista, San Salvador de Orta y la Merce. La iglesia del pueblo esta orientada con el solsticio de Verano y el convento de Orta y sus ermitas con los equinoccios.
Hemos visto cual puede ser el significado de Orta, pero quien le puso este nombre a nuestro pueblo es muy difícil o casi imposible de averiguar pudieron ser Alfonso I el Batallador, los godos, los íberos o pueblos anteriores.
Sabemos que Orta es el nombre de otros pueblos del Mediterraneo, desde Iraq a orillas del Atlántico. Los más antiguos los hemos de ir a buscar a Teslia en epoca de Troya.
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